Methoden des Danks und dessen Erfolge im Koran

Teheran (IQNA)- Der Mensch reagiert positiv auf die Hilfe oder Führung anderer. Manchmal mit einem Lächeln oder mit einer liebevollen Rede, dass diese Reaktionen ihn bequem und gemütlich machen. Wenn dieses Danke für Gott den Allmächtigen ist wird dieser Friede und dieser Komfort vervielfacht.

Dank Gottes ist das Verhalten, das jeder Mensch macht, um weltliche Bestrafung zu vermindern und das  Glück und Höhepunkt der menschlichen Vollkommenheit zu erreichen. Dank für Gottes Segen ist eine menschliche Pflicht, die das Wachstum und  Exzellenz der Seele und zahlreiche Werke für den Menschen selbst sein wird. Es ist ein Mann der dankt und wertvolle Taten ansonsten ist Gott inhärent und unnötig, wie er im Koran sagt: Wir haben Luqman gewünscht Gott zu danken und wer auch immer nur an sich selbst dankt und wer auch immer die Ungläubigen hat so hat Gott ihn nicht nötig. “(Logman/1)

Dank für göttliche Segen bringt dem Menschen in dieser Welt wertvolle Werke und Ergebnisse, von denen das offensichtlichste "Fülle der Gaben", "Segen", "Barmherzigkeit" und "Ewigkeit" ist. Wie hervorgehoben wurde: "und als der Herr erklärte, dass er dich erhöhen wird, wenn du wirklich dankst, werde ich dich erhöhen und wenn du sich nicht einsetzt, wird meine Strafe definitiv schwierig sein." (Abraham/7).

Der Dank an Gottes wird sowohl in sprachlichen als auch in praktischen Formen durchgeführt. Auf sprachliche Weise ist es ein Satz oder ein Spruch der den Dank an Gottes darstellt wie im ersten Vers des Heiligen Korans angegeben: "Das Lob gehört Gott! Dem Herrn der Welten "(Die Eröffnende/ 1).

Praktische Dank ist, dass jeder Segen den Gott dem Menschen auf die richtige Weise und um Gottes willen gibt und nicht Sünde und Verbotendes tut wie Imam Ali in einer Erklärung sagt: "Zumindest was der allmächtige Gott weiß ist dass du nicht die Segen nicht als Mittel, um dich gegen Gott einzusetzen, verwendest!" (Nahj al -Balagha; Weisheit 322)

IQNA