《古兰经》明确反对种族主义
不同民族和种族之间存在着很多歧视和冲突，其中许多根深蒂固。个人和种族之间的差异是一个自然问题。当这些差异成为衡量一些人的价值和另一些人的无价值时，问题就出现了。
这种误解，其中种族主义就是一个例子，是许多战争的根源。《古兰经》的教义并非没有谈及这个问题，虽然它完全拒绝人类价值的自然差异基础，但它为人类价值提出了一个具体的标准。
“世人啊！我确已从一男一女创造了你们，让你们成为许多民族和部落，以便你们互相认识。在安拉那里，你们中最尊贵的人是你们中最敬畏者，安拉确是博知的，彻知的。”（49/13）
在这节经文中，提到了三个重要的原则：男女受造平等原则、人性差异原则和以虔诚为尊贵标准的原则。当然，在《古兰经》的其他经文中，也可以看到知识、历史、诚信、能力和移民等标准。
《古兰准衡》的作者这样解释道：从男人和女人创造人意味着人类血统回归到“阿丹”和 “哈娃”，所以既然他们都是出身相同，并不意味着宗族和部落应该互相傲慢，如果安拉为每个部落和宗族创造了特征来维持人们的社会生活秩序，那么这些差异便是互相认识的原因。没有相互认识，秩序就不会在人类社会中得到执行。
有趣的是，这些个人和种族差异是社会互动和形成的原因，如果没有这些差异，社会就会停滞不前。
《努尔古兰经注》解释了该节经文发出的一些信息：
1- 身为男人或女人，或来自某个部落和族群，并不能以这些而感到骄傲和自豪。
2-从人类的形状和外观上看到的差异是理性的，是为了相互认识，而不是骄傲。
3-尊严在人眼中转瞬即逝，获得尊严在安拉眼中很重要。
4-《古兰经》拒绝一切种族、党派、民族、部落、气候、经济、知识、文化、社会和军事歧视，并将虔诚视为美德的标准。
5- 追求至高无上是人类的天性，伊斯兰教使虔诚成为这种自然欲望的途径。
6- 我们不要自称虔诚，更不要显摆虔诚，因为安拉是明察秋毫的。
