حجتالاسلام کاظم حقانی فضل تبیین کرد:
مدیر دانشنامه فقه معاصر در جواب این سوال که آیا موضوعاتی همانند جراحی زیبایی یا لقاح مصنوعی که ریشه در روایات ندارند را باید در بابهای فقهی قرار دهیم، گفت: معتقدم برای این مسائل باید ابواب خاصی در نظر گرفته شوند چون اگر متفرق شوند، کار ما مقداری سخت میشود لذا شبکهسازی برای این است که تأثیر و تأثر مسائل فقهی بر همدیگر را بفهمیم.
کد خبر: ۴۲۱۱۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۲
سرویس معارف ایکنا در هفتهای که گذشت
«فقه باید خودش را با مسائل روز تطبیق دهد» و «آیا قیام یمنیها نشانه ظهور امام زمان(عج) است» از جمله عناوین مهم صفحه معارف در هفته گذشته هستند.
کد خبر: ۴۱۹۸۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۰
استاد فقه و حقوق دانشگاه قم گفت: راه حل مسئله اهدای جنین این است که نیازی به گنجاندن انتقال جنین ذیل یکی از عناوین فقهی نیست با این توضیح که شارع مقدس درمان بیماریها را مباح و گاهی واجب دانسته است. ناباروری هم نوعی بیماری تلقی میشود که درمان آن جایز و شاید واجب باشد.
کد خبر: ۴۱۹۱۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۴
مهاجرنیا تبیین کرد؛
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به دانشهای مورد نیاز در ارائه الگوی حکمرانی اسلامی گفت: یکی از دانشهایی که از اول مدعی تبیین بحث حکومت بوده، «فقه» است؛ گرچه اعتقاد بعضی بر این است که برای تبیین حکمرانی اسلامی قبل از فقه باید دانش فلسفه به میدان بیاید. فلسفه باید تبیین عقلی کند و اگر مردم فهم کردند و قانع شدند حرف خدا و فقه را هم گوش میدهند.
کد خبر: ۴۱۸۵۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۲
یکصد و پانزدهمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «فقه» مربوط به پاییز 1402 از سوی اداره نشریات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۴۱۸۴۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۱
علی اکبر صالحی:
قائم مقام رئیس فرهنگستان علوم گفت: فقه بسیار خوب است اما علم چگونگیهاست از جمله اینکه چگونه تجارت کنیم یا چگونه وضو بگیریم؟ ولی ما از چراییها غفلت کردهایم و اینجاست که ارزش فلسفه و بزرگانی همانند دکتر داوری مشخص میشود لذا باید آنها را بشناسیم و پاسخ سؤالات جوانان را از اندیشههای آنان استخراج کنیم.
کد خبر: ۴۱۴۹۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
صدیقه مهدوی کنی تبیین کرد
دانشیار دانشگاه امام صادق(ع) گفت: در میان اندیشمندان اسلامی دو نگاه رایج در مورد گزارههای اخلاقی و فقهی قرآن وجود دارد. بسیاری از اندیشمندان اسلامی به بهانه دفاع از فقه از اخلاق روی برگرداندهاند. گروه مقابل و مخصوصاً نواندیشان دینی در راستای دفاع از اخلاق آنقدر از مباحث فقهی دور شدهاند که گاه دینِ فقهمدار را مایه کجفهمی دانستهاند.
کد خبر: ۴۱۴۸۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۹
حجتالاسلام شهیدیپور پاسخ میدهد؛
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) اظهار کرد: برخی از خاورشناسان معتقدند که منشأ قرائات، خط و کتابت قرآن است، اما عموم مسلمانان به نقل و روایت شفاهی به صورت حفظ تأکید میکنند، یعنی باید از استاد شنید و به او ارائه داد و هر وقت یقین حاصل شد که صحیح است، آنگاه به آن شیوه قرائت کرد.
کد خبر: ۴۰۱۷۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
لسانی فشارکی:
محمدعلی لسانی فشارکی در پنجمین کارگاه علوم قرآنی گفت: در طول 15 قرن، نگاه به نسخ از زاویه فقهی بوده، لذا دانش ناسخ و منسوخ از مفید بودن ساقط شده است، در صورتی که نسخ با تعریف قرآنی در همه هستی جاری است؛ فقها یی مانند امام نیز در ولایت فقیه و بسیاری از موارد از آن استفاده کردند.
کد خبر: ۳۹۸۴۷۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۷
آیتالله فاضل لنکرانی:
عضو جامعه مدرسین حوزه ضمن رد اتهام کمتوجهی حوزه و مراجع به قرآن تأکید کرد: فقیه بدون قرآن نمیتواند حجیت روایات را ثابت کند، بنابراین چنین اتهامی به حوزه و مراجع نادرست است، گرچه قرآن دریایی است که هرقدر هم کار شود، باز کم است.
کد خبر: ۳۹۷۱۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
شهرام صحرایی:
عضو هیئت علمی بنیاد دایرة المعارف اسلامی به اختلافهایی که در نیایش عرفا و فقها وجود دارد اشاره کرد و گفت: این اختلافها در مواضع متعددی است که از جمله اهتمام فقها به نیاشهای مأثور است، اما عرفا اهل ساختن نیایش بودهاند و دیگر تفاوت را میتوان جنس نیایش این دو گروه دانست که نیاش عرفا، برخلاف فقها تبدیل به یک دیالوگ بین بنده و خداوند میشود.
کد خبر: ۳۹۶۶۱۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۱
یک مدرس حوزه و دانشگاه، گفت: بیتردید فقها و مراجع شیعه در دوران غیبت، پاسدار اصلی مرزهای عقیده و مهمترین عامل ترویج آموزههای مکتب اهل بیت(ع) هستند.
کد خبر: ۳۹۵۰۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۰
برخی مراجع تقلید نوسانگیری را خالی از اشکال ندیدهاند؛ برای مثال آیتالله مکارم شیرازی در این باره چنین مطرح میکنند که اگر قیمت سهمی را بدون اینکه ارزش ذاتی داشته باشد با بازارسازی افزایش یا کاهش دهند، نوعی تبانی است و اشکال دارد.
کد خبر: ۳۹۲۵۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶
حجتالاسلام ورعی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه پوشش زنان ساخته و پرداخته فقها نیست، گفت: آیات قرآن و روایات مؤید حجاب است، همچنین سیره قطعی مسلمین در طول تاریخ اسلام لزوم پوشش بوده است.
کد خبر: ۳۹۱۷۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۰
حجتالاسلام والمسلمین مختاری بیان کرد:
رئیس مؤسسه کتابشناسی شیعه با بیان اینکه پرونده علمی رؤیت هلال، غنی و پر برگوبار است و فقها زحمات زیادی کشیده و کتب عمیقی در این باره نوشتهاند، گفت: حرف فقها ی بزرگ در این باره فهم و درک نشده است؛ کسانی که ایراد میگیرند حرف فقها را به خوبی نفهمیدهاند.
کد خبر: ۳۹۱۲۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
یادداشت /
استاد سطح عالی حوزه علمیه در یادداشتی تأکید کرد: مراجع عظام ضمن حفظ مبنای فقهی خویش، امر اعلام فطر را به یک شخصیت یا نهاد واگذار کنند و پرسشگران را به آن شخصیت یا نهاد ارجاع دهند.
کد خبر: ۳۹۰۴۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۵
کارشناس مسائل فقهی بیان کرد:
گروه اقتصاد ــ حجتالاسلام صالحی گفت: از لحاظ اجتماعی و اقتصادی اگر در سیستم اقتصادی یک کشور رباخواری وارد شود، در نتیجه کار و تلاش جای خود را به مالاندوزی خواهد داد.
کد خبر: ۳۸۷۱۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
حجتالاسلام مزینانی بیان کرد:
گروه اقتصاد ــ رئیس مرکز فرهنگی خانواده ناجا اظهار کرد: برخی مدعی شدهاند بیمه غرری است، چون اصل وجود آن معلوم نیست كه حادثه رخ بدهد یا ندهد. همچنین گفته شده که قرار داد ربوی است چون بیشتر از آنچه دادهای، میگیری، حتی ادعای قماری بودن بیمه هم مطرح شده است، چون اگر حادثه رخ بدهد شما بردهاید و گرنه باختهاید، اما اگر دقیق نگاه داشته باشیم متوجه خواهیم شد که بیمه جزیی از هیچكدام از اینها نیست چون شرایط و حدود هركدام در شرع به صراحت بیان شده و محل ابهامی باقی نمانده است.
کد خبر: ۳۸۶۷۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
محققنیا:
گروه اقتصاد ــ رئیس انجمن اقتصاد اسلامی حوزه علمیه اظهار کرد: اختلاف نظر میان علما طبیعی است و از این نظر جای نگرانی نیست و اتفاقاً اینهمه حساسیت نسبت به طرح بانکداری، جای خوشحالی دارد و نشان میدهد که حوزههای علمیه و مراکز دانشگاهی نسبت به طرحی که میتواند تغییراتی در اقتصاد کشور ایجاد کند حساسیت دارند و آن را پیگیری میکنند
کد خبر: ۳۸۶۵۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
اختصاصی ایکنا/
گروه اقتصاد ــ مطابق قوانین بانکی، وجه التزام مربوط به بدهکاران متخلف است و معسرین و ورشکستگان، معاف از پرداخت هر نوع جریمهای هستند، اما برخی از بانکها بدون لحاظ وضعیت بدهکاران، آنان را مشمول وجه التزام و جریمه میکنند.
کد خبر: ۳۸۶۲۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶