بنی امیه
برچسب ها
بنی امیه
هادی سروش بیان کرد؛

برخی با چند روایت قدرت‌طلبی را در اسلام تئوریزه می‌کنند / حقیقت و ابزار قدرت‌طلبان در نهج‌البلاغه

قدرت‌طلبی و ریاست‌خواهی بسیار مذموم است. ما باید با خود در هر رتبه‌ای که هستیم مبارزه کنیم تا در وجود ما لحظه‌ای قدرت‌طلبی شکل نگیرد. متأسفانه این زاویه از ذهن‌ها دور افتاده و فکر می‌کنیم به خاطر خدا وارد میدان شده‌ایم. برخی خطبا نیز این قدرت‌طلبی را با چند روایت تئوریزه می‌کنند و پیامبر(ص) را برای اهداف خود خرج می‌کنند که ایشان هم برای رساندن صدایش به عالم قدرت‌طلب بوده است. در حالی که اسلام برای انسان‌سازی آمده است.
کد خبر: ۳۹۲۰۲۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱

بنی امیه با محبت ظاهری به دنبال تثبیت حکومت بودند

حجت‌الاسلام والمسلمین هادی سروش، مدرس حوزه و پژوهشگر دینی بیان کرد: یکی از ابزارهایی که بنی امیه برای هدم دین و تثبیت حکومت خود به آن متوسل شد، اخلاق و مهرورزی بود که باطن این اخلاق هدم دین و فریب دادن مردم بود.
کد خبر: ۳۹۲۰۱۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰

فساد مقدس؛ ابزار بنی‌امیه برای نابودی دین

حجت‌الاسلام هادی سروش بیان کرد: یکی از مواردی که موجب هدم دین می‌شود و بنی امیه در پوشش دینی انجام دادند، فساد بود و باید اسم این فساد را چون در پوشش دینی صورت گرفت، فساد مقدس بگذاریم؛ یعنی از ناحیه‌ای فساد و از بین بردن مال مسلمین مطرح است و از سوی دیگر، چون با نام دین است یک نوع تقدسی به او داده می‌شود، لذا از او به فساد مقدس نام می‌بریم.
کد خبر: ۳۹۱۹۶۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷

حجت‌الاسلام هادی سروش:

دنیای اسلام هنوز گرفتار اشرافیت اُموی است

حجت‌الاسلام والمسلمین هادی سروش، مدرس حوزه و پژوهشگر دینی بیان کرد: اشرافی‌گری در همه اقشار وجود داشته است، اما در زمان حکومت امویان، اشرافی‌گری آن هم با پوشش دین و با القای تجمل‌گرایی به جامعه، نهادینه شد.
کد خبر: ۳۹۱۹۴۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶

حجت‌الاسلام ایزدهی:

عدم بیعت با حاکم بی‌صلاحیت اساس نهضت حسینی(ع) است / آگاهی و همراهی مردم؛ لازمه تحقق حاکمیت الهی

رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اساس نهضت امام حسین(ع) را تقابل با منطق بیعت با حاکم بی‌صلاحیت دانست و گفت: در این میان امام به دنبال استقرار حاکمیت الهی و احیای سنت نبوی است، اما این امر یکب‌اره رخ نمی‌دهد و باید از بیداری و آگاهی مردم شروع و به همراهی مردم با جریان حق منتهی شود تا بتوان حاکمیت الهی را اجرا کرد.
کد خبر: ۳۹۱۹۳۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۹

حجت‌الاسلام سروش تبیین کرد:

استفاده ابزاری معاویه از اخلاق ظاهری برای حفظ قدرت / تفاوت اخلاق در اسلام با دیگر مکاتب فکری

اخلاقی که از معاویه نوشته‌اند، اخلاقی مادی است که برای نگه داشتن قدرتش این کار را می‌کرد. صاحب کتاب مروج الذهب می‌نویسد معاویه گاهی سری به زندان شام هم می‌زده است، اما آیا واقعا خداترس بوده است؟ او اخلاقی مادی برای نگه داشتن قدرت داشته است.
کد خبر: ۳۹۱۸۷۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳

عمل امیرالمؤمنین(ع) مقدم بر سخنانش بود

در حکومت اموی رایج بود که حرف می‌زدند و عمل نمی‌کردند، اما امام علی(ع) فرمودند: به خدا قسم من علی(ع) هیچ کجا راهی را به شما نشان ندادم که انجام دهید یا راهی نشان ندادم که انجام ندهید، در حالی که قبل از شما آن کار را خودم انجام دادم. امیرالمؤمنین(ع) به تمام نهج‌البلاغه خودش عمل کرد و این روش اهل بیت(ع) است.
کد خبر: ۳۹۱۸۴۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲

تفقه در دین؛ استراتژی ائمه(ع) در مقابل امویان/ برای فهم عمیق دین چه باید کرد

دین یک حقیقت پرقدرتی است و می‌شود از قدرت دین استفاده کرد که حکومت‌ها استفاده کرده و می‌کنند. لذا در پوشش دین وارد شدند و عده زیادی را فریب دادند و اینها باور نمی‌کردند که بنی‌امیه دشمن است. اگر ما فهم عمیق دینی داشته باشیم کسی به سادگی نمی‌تواند ما را گول بزند. همه مشکلات جوامع دینی همین است که دین‌شناسی سطحی می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۷۹۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱

حجت‌الاسلام نظری منفرد:

فراگیری بدعت‌ها مهمترین دلیل قیام امام حسین(ع) بود

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: اینکه امام حسین(ع) قیام فرمودند چون بدعت‌ها در جامعه زنده و جایگزین سنت‌ها شده بود؛ دین مردم دین اموی شده بود نه دین نبوی و ولوی.
کد خبر: ۳۸۵۰۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۷

حجت‌الاسلام نظری‌منفرد:

شگرد بدعت‌گذاران، پوشاندن لباس بدعت بر تن سنت است

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه با برشمردن برخی بدعت‌های بنی‌امیه مانند تأخیر در نماز اول وقت و خواندن نماز جمعه در روز چهارشنبه، گفت: شگرد بدعت‌گذاران، پوشاندن لباس بدعت بر تن سنت است.
کد خبر: ۳۸۵۰۶۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵

آیت‌الله کعبی در تشریح دلایل قیام عاشورا بیان کرد:

نظام پادشاهی مطلقه؛ ریشه اصلی فساد سیستماتیک بنی‌امیه

گروه سیاسی ــ عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، جابه‌جایی کلان ارزش‌ها را علت اصلی نهضت امام حسین(ع) خواند و گفت: فساد سیستماتیک دوره اموی ریشه در نظام پادشاهی مطلقه داشت که ساحت‌های فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی را مبتلا به این نوع فساد کرده بود و نهضت امام حسین(ع) برای مبارزه با آن و براندازی حکومت یزید و احیای ارزش‌ها و معروف‌های واقعی برپا شد.
کد خبر: ۳۸۴۰۱۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴

حجت‌الاسلام تویسرکانی بیان کرد:

فراگیر شدن فساد؛ زمینه‌ساز قیام عاشورا/ حاکمیت اشرار نتیجه مستقیم ترک امر به معروف و نهی از منکر است

گروه سیاسی ــ نماینده ولی فقیه در سازمان بسیج، رقم خوردن قیام عاشورا را نتیجه فراگیری و حداکثری شدن فساد در حکومت اموی خواند و گفت: حاکمیت ظلم و ستم در جامعه همان عقاب الهی است که پس از فاجعه کربلا در جامعه اسلامی اتفاق افتاد و مسلمانان کاملاً «اِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» را در جامعه مشاهده کردند و افراد شرور بر جامعه اسلامی حاکم شدند.
کد خبر: ۳۸۳۹۲۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۱

امام سجاد(ع) اندیشه اسلامی را در قالب دعا احیا کردند

گروه معارف - رئیس دانشگاه معارف قرآن و عترت استان اصفهان گفت: امام سجاد(ع) اندیشه و تفکر اسلامی را در قالب دعا احیا و از انحراف مسلمانان جلوگیری کردند.
کد خبر: ۳۸۰۲۴۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۲

صحتی سردرودی:

امام حسن(ع) صلح‌خواه بودند/ صلح امام حسن نوعی قیام است

گروه معارف- یک محقق و پژوهشگر تاریخ اسلام معتقد است: امام حسن(ع)، شخصیتی صلح‌خواه بودند به دنبال کسب قدرت و جنگ نبودند و برای اینکه خونی از مسلمین ریخته نشود، حکومت را به معاویه واگذار کردند، اما این صلح، خود نوعی قیام بود.
کد خبر: ۳۷۶۱۸۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۷

قیام امام حسین(ع) تجلی آیات قرآن بود

گروه معارف - یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: امام حسین(ع) در مسیر مدینه به مکه و همچنین در مسیر حرکت از مکه به کربلا ، به آیاتی از قرآن کریم استناد می‌کنند، لذا پی بردن به معارف این آیات، بهترین فرهنگ است برای اینکه بتوانیم عاشورایی و کربلایی شویم.
کد خبر: ۳۷۴۹۸۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۰۳

شریف لک‌زایی:

امام حسین(ع) با تأکید بر کدام گزاره‌ها از بنی‌امیه مشروعیت‌زدایی کرد

گروه سیاسی ــ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با مهم دانستن تحلیل حرکت امام حسین(ع) از منظر جنگ رسانه‌ای گفت: در واقع امام حسین(ع) خود نخستین راوی واقعه عاشورا است و با بیان رویکرد حاکمیت نسبت به دین و تبیین انحرافاتی همچون تبدیل خلافت به سلطنت، تبدیل بیت‌المال به ملک شخصی حکومت اموی را به چالش کشید و از یزید مشروعیت‌زدایی کرد.
کد خبر: ۳۷۴۷۴۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۶

آیت‌الله غروی تشریح کرد:

اقدامات نرم امام حسین(ع) که عاشورا را ماندگار کرد/ اعلام علنی برائت از یزید؛ هدف نهضت حسینی

گروه سیاسی ــ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه امام حسین(ع) هیچ‌گاه به دنبال جنگ نبودند بلکه مقید بودند بیزاری خودشان را از خلافت یزید، به صورت علنی اظهار و عدم بیعت خود را اعلام کنند، گفت: اگر ایشان از مدینه به سمت مکه خارج نمی‌شدند، دیدارها و سخنرانی‌های طول سفر با شخصیت‌های مختلف را انجام نمی‌دادند و اهداف خود را تبیین نمی‌کردند و صرفا در یک جنگ به شهادت می‌رسیدند بازتاب‌ها و آثار خاص عاشورا ظهور و بروز پیدا نمی‌کرد و پیام نهضت حسینی تا به امروز ماندگار نمی‌شد.
کد خبر: ۳۷۴۶۸۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۴

لاریجانی در نطق پیش از دستور:

میراث گرانقدر تفکر اسلامی مدیون مجاهدت‌های امام باقر(ع) و امام صادق(ع) است

گروه سیاسی ــ رئیس مجلس شورای اسلامی با تسلیت شهادت امام محمد باقر(ع) گفت: امروز میراث گرانقدر تفکر اسلامی مدیون مجاهدت‌های علمی و سیاسی است که امام باقر(ع) و امام صادق (ع) پایه‌گذاری کردند.
کد خبر: ۳۷۳۹۵۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۸

بنی‌امیه و بنی‌عباس قرآن را مطابق با منافع خود معنا می‌کردند

گروه معارف: یک استاد حوزه‌علمیه با بیان اینکه قرآن با ظلم و ستم بسیار مبارزه می‌کند و ظالمان و مستکبران نمی‌توانند آن را بپذیرند، گفت: بنی‌امیه و بنی‌عباس قرآن را مطابق با منافع خود معنا می‌کردند.
کد خبر: ۳۶۰۴۷۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۹

شوق همراهی امام عصر و تقدیر الهی

گروه معارف: هر چند سفر حضرت معصومه(س) به سمت خراسان برای دیدار و همراهی امام عصر نافرجام ماند اما تقدیر الهی بر این شد که قم و ایران با حضور حضرت معصومه(س) به میعادگاه عاشقان و مرکز معارف اسلامی تبدیل شود.
کد خبر: ۳۵۶۰۱۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۰