La bonne nouvelle de Dieu aux généreux
Selon les versets du Coran, la richesse est une bénédiction de Dieu mais il existe des recommandations sur la façon de l'acquérir et de l'utiliser.
Le verset 31 de la sourate Al-A'raf fait quelques recommandations :
» يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ «
« Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez, et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès »
Dans ce verset, Dieu conseille à Ses serviteurs de prier, de profiter de Ses bienfaits et de s'abstenir de toute extravagance et consommation excessive.
Dans le commentaire « Tafsir Noor », selon la culture coranique, le monde est un lieu de passage et ne doit pas être considéré comme un lieu de résidence éternelle, il n'y a donc aucun obstacle à utiliser ses bénédictions et à en profiter. Ce que le Coran interdit est de s'attacher à ce monde et de négliger l'au-delà, et de ne pas œuvrer pour le bonheur de l'au-delà.
Cette question importante a été soulevée au sujet du peuple de Shu’aib (as), dans la sourate Hud, quand les gens se sont plaints de ne pas pouvoir dépenser leur capital et leur argent, et que Shu’aib a évoqué comme raison, le rejet du gaspillage.
Bien sûr, aucun de ces versets n'interdit de profiter des bénédictions divines, comme le dit le verset 24 de la sourate Towbah :
»قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ وَ اللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ «
« Dis : « Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers »
Le sens du verset est que le monde est bon tant qu'on ne néglige pas le meilleur et la satisfaction de Dieu.
Dans une autre partie des versets, des moyens de donner les biens sont mentionnés pour éviter la dépendance aux richesses qui est la base du péché.
«خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ «
« Prélève de leurs biens une Sadaqâ par laquelle tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est une quiétude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient » (Coran 9 :103)
Une personne qui devient dépendante de l'argent et ne paie pas le khums et la zakat sur sa propriété, va vers le péché :
» وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ «
« Et ceux qui dépensent leurs biens cherchant l'agrément d'Allah, et bien rassurés (de Sa récompense), ils ressemblent à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses fruits à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et Allah voit parfaitement ce que vous faites » (Coran 2 :265)
Selon ce noble verset, les personnes qui dépensent pour le plaisir de Dieu, seront récompensées deux fois.
Leçons du Coran de l’Hodjat ol-islam Mohsen Qaraiti, commentateur du Coran.
